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史事则无支离之病，论义理则无乾枯之弊。旨义正大，条理畅通，所谓操权握要游刃有余者也。读先生之疏义，戚然有得，然後知诗教之大端、义理之正途焉。是爲记。辛巳年春。
【附】王恩洋生平及著述 《中华...
释东初
|佛学论文|因明|五明|
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为“住持传法嗣祖沙门志隆”，立碑时间均为兴定六年（1222）。性英很有可能就是接替志隆担任的少林寺住持，而其接替时间，当在元光（1222～1223），甚或在正大元年（1224）以后。 性英担任少林寺...诗。[45] 赵秉文（1159～1232年）为金末文坛领袖，性英即因他的极力推崇而闻名于世。赵秉文的这首诗，当是和性英的成名作《梅花》而作。元好问《木庵诗集序》云：“正大中，闲闲公（赵秉文）侍祠太室...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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起作用。这时，无论什么境界来了，都不会迷惑，分析清楚，就不会走火入魔。古德说，“宁可千生不悟，不可一日著魔。”修禅定要谨慎小心，不可偏差，正大光明，不要给魔找机会。杂念是替魔开门，而参话头即是驱魔的法宝。...
不详
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无始无终的体现。大乘人生的最显著的特点：(1)光明正大行；(2)金刚智慧行。大乘人生学说主张以法为师，“法者，即是般若波罗蜜多。”(《大智度论》)“般若有二：一无分别真智；二有分别俗智。”(《佛性论》)...
钱广才
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我们可以通过古人光明正大的“衣冠冢”来缅怀他们的丰功伟绩，我们也可以通过礼拜木雕石刻的佛“像”来忏悔业障，常随佛学，以不断提升自我的心性。只要我们有一颗至诚恭敬的心，我们难道通过“佛牙影骨”看不到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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正大清廉，无私奉献，不多求、不特殊，生活上深居简出，朴素节俭，尊师重道，常以一代高僧能海上师的一生作表率，对我辈再再教诲，恩师每言于此，报四恩之心，溢于言表由衷赞叹，以此激励我辈修学上进。恩师就每月...
释素慧
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佛协致辞。 庆典在祥和的梵呗声中圆满结束，当天下午，正刚大和尚又马不停蹄地邀请到会的专家学者，召开了「缙云山佛教教育座谈会」。正是 慈心普摄三千界，缙云喜迎新气象， 正大纯一续慧灯，光明自性是...
廖自力
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牒兖州 兖州奏当州昨准。中书札子：兖州奏据，龙兴寺泗洲院西天于阗国帘前赐紫光正大师法藏状，称先于开宝三年（公元970年），自离于阗本处，往西天，取得释迦形象、世尊金顶骨真身舍利、菩提树叶及进奉本处...
不详
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为佛教徒的一员，焉有不痛加珍惜、拥护和广为传播的道理？ 因为持诵《楞严咒》的感应特别灵、特别快，其力量和功德也特别大，因此持诵者本身的心要清净，言行也要光明正大，遵守戒律，才能有所成就，正如师父...
谢果正
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你违背他意或不听他言，他会念咒。这些咒可以七天内把人咒死，最低限度也带来灾殃疾病，甚至令人妻离子散，倾家荡产，或自趋灭亡。
人若不是光明正大的，想在佛教里头或者抛砖引玉，或者混混骗骗的，尽欺骗人，那么...
佚名
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